Перевод песни Wardruna - Fehu

Феху

Богатство вызывает вражду между родичами (Фе-Феху, Фе-Феху), 1
Питает волка в лесу (Фе-Феху, Фе-Феху),
Богатство — радость людей (Фе-Феху, Фе-Феху),
Вражда родичей (Фе-Феху, Фе-Феху),
Дорога в могилу. 2

Змей лежит, свернувшись кольцами,
Втайне бодрствует внизу.
Как поле, побитое градом,
Раздор, который поражает родичей.
Свернувшись кольцами.
Змей лежит, свернувшись кольцами,
Втайне бодрствует внизу.
Как поле, побитое градом,
Раздор, который поражает родичей.
Свернувшись кольцами.

Богатство вызывает вражду между родичами,
Питает волка в лесу,
Богатство — радость людей,
Вражда родичей,
Дорога в могилу.

Змей лежит, свернувшись кольцами,
Втайне бодрствует внизу.
Как поле, побитое градом,
Раздор, который поражает родичей.
Змей лежит, свернувшись кольцами,
Втайне бодрствует внизу.
Как поле, побитое градом,
Раздор, который поражает родичей.
Змей лежит, свернувшись кольцами,
Втайне бодрствует внизу.
Как поле, побитое градом,
Раздор, который поражает родичей.

1 — Fe (Fehu) — Феху (Фэу, Фе), первая руна старшего футарка, символизирующая в современном широком смысле богатство, а в узком историческом смысле — движимое имущество (скот, овец). Современное английское слово "fee" происходит от древнескандинавского "fe" через староанглийское fēoh ( “богатство, имущество, деньги”). В контексте песни оба значения релевантны: и богатство порождает вражду между родичами, и скот питает волка в лесу. Текст песни представляет собой попытки восстановления древнескандинавского (но в сети его упорно называют норвежским) и исландского рунического стихотворения (Runakvædi), оригиналы которого были найдены в манускриптах 13 и 15 веков и сгорели при пожаре в 1728 году. Возможно, изначальный смысл стихотворения — это загадка, по которой нужно было отгадать руну. То есть, в древнескандинавском оригинале руна "Fe (Fehu)" в начале первой строки не называется: [Fé] vældr frænda róge — [Скот] вызывает вражду между родичами, / fóðesk ulfr í skóge — кормит волка в лесу (текст цитирован по Л.Виммеру). В исландской рунической поэме (Runakvædi) говорится (по Л.Виммеру) : "Fé er frænda róg" — "Скот — это родичей раздор" (в других источниках "fyrða gaman" – "радость людей" ) "ok flæðar viti" – "и затопления сигнальный огонь (маяк)", то есть сигнал наводнения. В версии Э.Селвика вместо "fyrða gaman" (радость людей) написано "firða gaman".2 — Gravseiðis gata — в буклете к CD есть официальный и широко разошедшийся по сети англоязычный перевод, где эту строчку интерпретировали как "тропа змеи" (viper path). Основание этой версии перевода: слово "Gravseiðis" истолковано как "могильная рыбёшка". "Могильная рыбёшка" — кеннинг для змеи. И в то же время "путь змеи" — это кеннинг для золота. Таким образом строчка "grafseiðs gata" — это двойной скальдический кеннинг, означающий "золото". Проблема этой версии перевода в том, что слово "fe (Fehu)" (как правильный ответ на это стихотворение-загадку) для викинга означало в первую очередь овец, а не золото — и это подтверждается самим текстом песни, где "fe" кормит волка в лесу: овцы могут накормить волка, но не золото. Также слово "seiðr" означает "магический обряд" (собственно сейд) или "рунический камень", и этимологически слово "seiðr" связано с сетью, но оно не означает "рыбёшка" в прямом смысле. К тому же у Снорри Стурлусона в Младшей Эдде (Edda Snorra Sturlusonar) кеннинг для змеи — это "рыба долины", а не "рыбёшка могилы", а кеннинг "дорога змеи"/"скользкий путь" (sliðrbraut) у Снорри Стурлусона означал ножны меча, где меч — это "змея сражения" (ramsnákr) или "змей битвы" (ormr vals), а путь, по которому змея ползет, — это путь меча по ножнам: Sviðr (vitur) jöfurr lætr sóknar  (sverð) skriða sliðrbraut; rógs ramsnákr  ferr ótt ór réttum fetilhamsi (sliðrum); í  Gcnnu linnr (sverð) kná at leita sveita  (hlóðlækjar); vals ormr (sverð) pyrr (fer  sefa stígu (brjóstið) at varmri víggjöll. И, наконец, выше в тексте  уже упомянут змей (Ormen) как метафора богатства (fe), то зачем бы скальд стал второй раз упоминать змею в последней строчке, только теперь уже как кеннинг, означающий золото? Думаю, "Gravseiðis gata" можно с натяжкой перевести как "дорога погребального сейда", "путь могильного камня" или даже "магическое заклинание, ведущее прямой дорогой в могилу". Буквальное значение: "gata" — "дорога"; "Grav" — "могила"; "seiðr" — магический обряд "сейд" (seiðr), творимый вёльвами (ведьмами), и в этом контексте можно понять слово "Gravseiðr" как "гробовой магический обряд" (например, наведение порчи), но есть и второе значение слова "seiðr" —  рунический камень (в том числе надгробие на могиле),  -s — грамматический признак родительного падежа: путь (чего?) — связанного с могилой магического обряда / могильного камня.